Сестра-хозяйка Елена, сестра милосердия Нина.Вы замечали, дорогие читатели, что у большинства воцерковлённых людей какие-то по-особенному светлые лица, вернее, глаза, в которых отражаются их души?! Смотришь на обладателя такого взгляда — и как-то сразу хорошо на сердце становится, спокойно, появляется желание довериться такому человеку, поскольку чувствуешь, что живёт он по божьим заповедям. Особенно в тяжёлые для Родины годины православные сильнее начинают тянуться к таким людям, которые могут понять, выслушать, утешить и даже дать нужный совет. И как же приятно видеть, что в наших больницах и военных госпиталях вновь появились сёстры милосердия — такие же, что служили своему Отечеству ещё до того, как революцией на долгие годы был разрушен институт святой церкви. И сегодня они — словно ангелы-хранители, через сто лет вернувшиеся к нам и теперь помогающие страждущим преодолевать свои недуги, а нам воспитывать в себе благодетель. Об этих удивительных женщинах, о сути их служения я и хочу рассказать.
ОНИ — СЛОВНО АНГЕЛЫ В БЕЛЫХ ПЛАТАХ
Недавно на глаза попался рекламный листок о наборе желающих пройти курсы сестёр милосердия. Сразу вспомнила, что мельком в одной из симферопольских больниц видела женщин со специфическими белого цвета головными уборами — такими, которые носили сёстры милосердия в Первую мировую войну. Они называются платами, видимо, от слова «платок», а он, надетый на голову женщины, во все времена считался олицетворением чистоты, смирения, кротости, терпения обладательницы. Такими и были сёстры милосердия в дореволюционное время, когда в этой роли трудились в госпиталях даже члены царской семьи. Такими остаются воцерковлённые сёстры и сегодня.
И вот я иду в отделение медицинской реабилитации Республиканской клинической больницы имени Н. А. Семашко, где меня ждёт одна из моих сегодняшних героинь — Нина Оксененко. Я её увидела издалека и, хотя знакомы ещё не были, сразу поняла, что она — одна из тех самых «ангелов», и не только по белому, спускающемуся на плечи плату. Спокойный, добрый взгляд выдавал в ней того, кто выбирает добровольческое служение людям. Вместе заходим в отделение, и первая, кто говорит слова благодарности своим новым сподвижницам, — работающая здесь на постоянной основе сестра-хозяйка Елена.
— Вы знаете, что они — наши главные помощницы, и на их плечах лежит самая тяжёлая работа: уход за больными, — обращаясь ко мне, восклицает сестра-хозяйка, обнимая Нину. — Санитарок крайне мало. На одну приходится 20 больных. И, конечно, дополнительные руки нам очень нужны, ведь у нас много лежачих, перенёсших разной степени тяжести инсульты, или страдающих рассеянным склерозом. Каждого такого нужно очень часто переворачивать с боку на бок, чтобы не образовывались пролежни, поскольку лечить их очень сложно, долго, дорого, а для пациента мучительно. Нужно помыть, побрить, подстричь, судно поднести и вынести, кому-то размять ручки-ножки. С некоторыми необходимо много времени проводить только ради того, чтобы покормить, поскольку нарушены функции глотания. Приходится сидеть и медленно, по маленькой ложечке, как ребёночку, давать. Наши са- нитарочки стараются всё это делать, но представьте, насколько тяжёл этот труд и физически, и морально. Представьте, когда лежит обездвиженный человек, не может ни повернуться, ни сказать ничего, даже пить и есть у него не получается, как на это больно смотреть. Вот и происходит у некоторых из медперсонала профессиональное выгорание. А когда появились сёстры милосердия, то мы все прямо-таки встрепенулись. Они своим служением придают и нам силы! Спасибо им за это!
ШКОЛА ПОД ЭГИДОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Татьяна — опытная сестра милосердия.Так откуда вдруг взялись кроткие, при этом очень стойкие женщины, которые трудятся в самых сложных больничных отделениях совершенно бесплатно, помогая от чистого сердца?!
В объявлении, попавшемся мне на глаза, написано, что на обучение по специальности «Младшая медицинская сестра по уходу за больными для дальнейшего служения в госпиталях и других медучреждениях г. Севастополя и Крыма» приглашает учебный центр Больницы святителя Алексия.
— Да, — подтверждает написанное Нина. — Под эгидой нашей православной церкви в Москве функционирует огромная многопрофильная больница, принимающая, кстати, людей всех национальностей и вероисповеданий. И вот при ней работает учебный центр, открывающий филиалы сестринского дела по всей России. Он организовывает классы и полностью их укомплектовывает необходимым оборудованием, в том числе дорогостоящими спецкроватями и каталками со всеми необходимыми в сестринском деле принадлежностями. Кроме того, центр готовит преподавателей, которые затем едут в регионы и проводят обучение.
Так в Севастополе оказалась Анастасия Бизякина, впоследствии ставшая главной сестрой милосердия в Крыму. Она очень удивилась, что здесь это направление, в отличие от других регионов России, где сестринское дело давно развито, находится в зародышевом состоянии — только несколько женщин на благотворительной основе приходили в Севастопольский военный госпиталь и трудились там в качестве санитарок. В других городах полуострова и этого не было. Тогда Анастасия при поддержке руководства больницы имени святителя Алексия Московского, которое помогло не только открыть в Севастополе учебный класс, но и оборудовало его всем необходимым, взялась за организацию курсов. И первыми, кто прошёл обучение по разработанной в Москве программе, были севастопольские прихожанки церкви. За ними подтянулись и симферопольские — в мае прошлого года состоялся их первый выпуск. Так что и в крымской столице теперь тоже есть оборудованный класс, где регулярно проходят практические занятия.
— То есть только в двух городах? — с нотками досады спрашиваю я Нину.
— А вот и нет! Сегодня сёстры милосердия уже есть и в Саках, и в Керчи, и в Феодосии. Правда, пока нас немного. В Симферополе — около 30-ти. Но скажу так, в Крыму сестринское дело — молодое, однако оно уже набирает силу. Трудимся и в старой, и в новой больницах им. Семашко, в 7-й городской, в железнодорожной, а также в хосписе на территории онкобольницы, в военном госпитале и ведём индивидуальный патронаж.
УДИВЛЯЮТ СВОИМ ПРОФЕССИОНАЛИЗМОМ
Людмила проходит практику.Буквально на днях закончились занятия у очередной симферопольской группы. Сначала нужно пройти 144 часа онлайн-обучения, включающих теорию и практические занятия, проходящие в учебных классах, где сёстры друг на друге отрабатывают «уходовые» процедуры. Затем, уже в качестве волонтёров, они проходят практику в больницах — не менее 16 часов. Так как практически все официально ещё где- то работают, то существует условие трудиться в больничных учреждениях не менее 4 часов в неделю. Вот таким образом женщины «волонтёрят» до получения диплома об окончании курса и вручения платов, только после этого официально становятся сёстрами милосердия. То есть это происходит ровно тогда, когда наставники уверены, что полученные знания усвоены и закреплены, что за выпускниц не придётся краснеть.
— При этом мы не имеем права осуществлять медицинские манипуляции, даже если кто-то из нас имеет соответствующие знания, — уточняет Нина.
Но и «сестринское» дело, то есть уход за больными, — целая наука. Как мне рассказала опытная санитарка Елена Матвеева, работающая на постоянной основе в том же отделении, куда я заглянула с визитом, всё должно делаться как положено. Женщин и мужчин даже моют по отдельным, особым правилам. Также надо знать, как правильно переворачивать больного, перемещать, учитывая, например, какая сторона парализована, каким образом проводить гигиенические процедуры, делать перевязки и многое другое.
Знакомлюсь с Людмилой Булавко, которая приезжает сюда аж из Кольчуги- но. Она сегодня на практике второй день. Спрашиваю, волнуется ли? Говорит, что в первый приход нервничала, но потом всё так закрутилось, что не заметила, как и день пролетел.
А встретившаяся в коридоре доктор-реабилитолог Аделина Крылова отмечает, что новые помощницы «удивляют своим профессионализмом».
— Сразу видно, люди не с улицы к нам попали, что они прошли специальное обучение. К нашим пациентам относятся с большой заботой и даже трепетом. А для них это очень важно, поскольку многие буквально погружены в свой недуг и психологически сильно подавлены. Если возможно, хотелось бы, чтобы таких помощниц больше приходило, поскольку пациентов много и почти все тяжёлые, — отмечает врач.
ПО ЗОВУ СЕРДЦА!
Да, доброе, ласковое слово — одно из главных лекарств. И сёстры милосердия на них не скупятся. Если официально работающим санитаркам присесть некогда, то заботу о душевном состоянии больного берут на себя добровольцы.
Заходим с Ниной в одну из палат. Над койкой стоит ещё одна сестра милосердия — Татьяна Пеняк, разминает кисти рук пациентки, о чём-то тихо с ней разговаривает, женщина на кушетке улыбается. Таня уже опытная, она из первого выпуска. Дело своё знает прекрасно. К тому же говорит, что ей нравится ухаживать за больными, поскольку в ответ получает такую мощную волну благодарности, которую в обычной жизни ни от кого не почувствуешь.
— Даже не знаю, кому больше нужно моё добровольчество: больным или мне самой. Когда я рядом с ними, всегда откуда-то силы появляются. Сейчас сюда пришла сразу после суточного дежурства в Строгоновской больнице («Клиническая психиатрическая больница № 5». — Авт.)
— И как чувствуете себя?
— Отлично.
— А если пациент начнёт капризничать?
— Я же понимаю, человек болеет, ему плохо. Пожалею, успокою.
Верю на все сто процентов: этим людям служение — настоящая радость, в их лицах это читается.
Самой старшей сестре милосердия Тамаре Николаевне — 70 лет, и она трудится исключительно в Симферопольском военном госпитале, куда ходит по нескольку раз в неделю и каждый раз проводит с ранеными ребятами по 5, а то и 8 часов.

Жалеет наших мальчиков и занимается ими, не щадя себя. Но ведь она получает ещё больше, чем её подопечные, — моральное удовлетворение!
А самой младшей сестричке — 30. Она тоже старается чаще наведываться в госпиталь. Возможно, потому что её муж сейчас находится «за ленточкой».
— Но скажу вам, что у большинства сестёр никто не воюет сейчас, и тем не менее они тоже трудятся добровольцами в больницах и госпиталях. Идут по зову сердца. Просто они так живут — в ритме церкви, выполняя заповеди Христовы: служить Богу и людям. У нас есть свой духовник — клирик Симферопольского собора апостолов Петра и Павла, протоиерей Игорь Рогатенюк. А духовник всего крымского сестричества — настоятель Севастопольского храма Вознесения Господня, протоиерей Борис Кравец. Так что наша православная вера даёт силы, а батюшки — дополнительную поддержку. В воскресенье, во время литургии, причащаемся и отправляемся на служение, — рассказывает Нина. — А что сами получаем по результату трудов наших праведных? Подопечные — чистенькие, аккуратненькие, улыбаются, значит, им легче, цветочкам нашим! От этого и нам хорошо, радостно от осознания, что приносим реальную пользу, честно выполняем нашу земную миссию — дарить любовь и милосердие!
Вступая на этот путь, сёстры милосердия через год после обучения имеют право дать обет, что всю свою оставшуюся часть жизни посвятят безвозмездной работе с нуждающимися в помощи. Нина такой обет уже дала и стала крестовой сестрой. Теперь она как православная христианка, проверенная временем служения ближним, получив статус сестры милосердия и белый плат с крестом, имеет право на ношение и белого передника с красным крестом на груди, так называемого апостольника — символа христианской любви! Так что, дорогие читатели, если в какой-нибудь больнице увидите сестричку в такой форме, знайте — перед вами человек, взявший на себя великий обет и добросовестно его выполняющий!
— У вас есть ощущение, что к нам возвращаются ценности дореволюционной божеской России? — спрашиваю у персонала больницы.
В ответ слышу: «Да! Безусловно! Возрождается Россия-матушка! Появление сестёр милосердия — этому яркое доказательство!».
Надеемся, и меценатство станет в нашей стране делом уважаемым, к которому будут стремиться все состоятельные граждане нашего общества. Ну, как говорится, дай Бог!
Ольга САФРОНОВА.
Фото автора.